La vie trouvée en Christ

La vie trouvée en Christ

 

『Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ.
 Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, et d'être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s'obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi, 』 (Philippiens 3: 7-9)

  
Nous ne pouvons pas adorer Dieu et l'argent ensemble. Peu importe la confiance et l'adoration de Jésus, ceux qui aiment l'argent ne sont pas sauvés. Quand l'amoureux des richesses meurt et se tient devant Dieu, Dieu dira: "Je ne vous connais pas". Nous ne pouvons être sauvés que lorsque Dieu nous connaît. Ce n'est pas important pour nous de croire en Dieu, mais pour que Dieu nous connaisse. La foi que Dieu connaît de nous est une foi sauvée. Quelle est la différence entre la foi que nous croyons et la foi que Dieu connaît? Cela dépend de la repentance. La repentance consiste à se nier devant la Parole de Dieu. Aujourd'hui, la plupart des gens ne connaissent pas la signification de la repentance. Ils pensent à la repentance comme suit: La repentance est la confession et le reflet du péché mondial. Mais à travers les péchés du monde, nous devons trouver le mal en nous-mêmes (le vieil homme) et le mal doit mourir. Être libre du mal, c'est le salut. Le mal est enraciné dans notre cœur en tant qu’idole de la cupidité. C'est pourquoi nous mourons ensemble sur la croix de Jésus.

『car celui qui est mort est libre du péché. 』 (Romains 6: 7)

Beaucoup de gens d'église disent qu'ils ne meurent pas pour pécher mais se repentent de leurs péchés dans le monde chaque jour. Mais même s'ils pensent qu'ils sont sauvés, à moins qu'ils ne meurent, Dieu dira: "Je ne vous connais pas." Cette mort n'est pas la mort de la chair, mais "nie nos pensées avant la parole de Dieu". La cupidité dans nos cœurs est un désir d'être comme Dieu. La source du mal est la cupidité. À cause de la cupidité, les gens aiment plus l'argent que Dieu. Le montant de l'argent n'est pas important, mais l'attitude envers l'argent. Lorsque nous voyons les nouvelles, nous entendons des gens tuer pour seulement dix mille won.

La Bible parle de l'attitude de la richesse. Dans 1 Jean, "Si vous aimez l'argent, il n'y a pas d'amour de Dieu en lui." Matthew dit: "Rangez votre argent au paradis". Même si l'argent est nécessaire pour vivre dans le monde, pourquoi la Bible nous dit-elle de ne pas aimer l'argent, mais de le garder au paradis? La Bible dit que nous ne pouvons pas servir Dieu et l'argent ensemble. La Bible nous dit de ne servir que Dieu. Nous devons nous méfier de l'argent. Quand Jean-Baptiste crie de se repentir, tout parle de richesse. Quand Jean-Baptiste a crié pour se repentir, les gens ont entendu et ont été percés et ont demandé: "Que devons-nous faire?" Jean-Baptiste dit: «Si vous portez deux manteaux, donnez-les à ceux qui sont sans vêtements.» John parle de l'attitude du cœur envers la richesse. La repentance consiste à se nier devant la Parole de Dieu.

L'Évangile est repentez-vous, ne croyez pas en Jésus.
Jésus-Christ était le roi des rois qui a créé le monde, mais il est né dans une étable, a vécu comme un fils de charpentier et a accompli de nombreux miracles pendant trois ans. Il est décédé trois ans plus tard lors de la crucifixion. Ceux qui ne se repentent pas cherchent le miracle Jésus. Les disciples ont été témoins de nombreux miracles. Mais les disciples s'enfuirent devant la croix de Jésus. Ceux qui ne se repentent pas fuiront également la croix. La chose la plus importante est de savoir si je suis en Christ qui est mort sur la croix.

Paul dit dans 2 Corinthiens 6: 9-10.『comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort;  comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; 』(2 Corinthiens 6: 9-10)

L'évangile et les bénédictions sont liés à ceux qui se repentent, mais l'évangile et les bénédictions ne sont pas connectés à ceux qui ne se repentent pas. Les bénédictions deviennent des idoles et conduisent ceux qui ne se repentent pas sur le chemin de la destruction. Aujourd'hui, de nombreuses églises ont la mauvaise foi de croire aux bénédictions. Certaines églises se disputent l'argent. L'argent, c'est Marmon, et même dans les églises avec des querelles, il y a Marmon. Adam et Eve ont tous été donnés dans le jardin d'Eden, mais Dieu a dit: "Ne mangez pas le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal." Mais à cause de la cupidité de vouloir être comme Dieu, ils ne gardent pas la parole de Dieu et perdent tout. Adam et Eve étaient innocents dans le jardin d'Eden, mais ont abandonné la parole de Dieu. Adam et Eve portaient des robes de cuir pour obtenir la parole de Dieu. Nous aussi, nous devrions porter des vêtements de mouton mort. Nous aussi nous sommes habillés en Christ.

Cette vie est dite dans Philippiens 3: 8.『Et même je regarde toutes choses comme une perte, à cause de l'excellence de la connaissance de Jésus Christ mon Seigneur, pour lequel j'ai renoncé à tout, et je les regarde comme de la boue, afin de gagner Christ, 』 (Philippiens 3: 8)

Obtenir le Christ est la vie la plus précieuse. Nous ne croyons pas en Jésus, mais nous devons l'obtenir. Le Jésus que nous obtenons est Jésus qui est mort sur la croix. Celui qui obtient Jésus ne fait qu'un avec Jésus qui est mort sur la croix. Sinon ce n'est pas le salut. Nous ne savons pas ce que Jésus, les gens de l'église croient. Selon nous, quel Jésus est le "miracle Jésus, le crucifié, le ressuscité"? Si nous ne sommes pas un avec Jésus qui est mort sur la croix, nous fuyons tous la croix et nous ne sommes pas ressuscités avec Jésus ressuscité.

Dans l'Ancien Testament, les Hébreux ont tué et adoré l'Agneau dans le tabernacle, mais personne n'a cru la parole de Dieu, à l'exception des deux personnes situées devant le pays de Canaan. Canaan représente le Christ. Car ils ont entendu la parole de l'alliance de Dieu, mais ils n'y ont pas cru. Ils pensaient que s'ils entraient, ils mourraient. Nous devons entrer en Jésus. Mais nous pouvons voir que peu essaieront d'entrer dans Jésus qui est mort sur la croix. Peu de gens se renient devant la parole de Dieu. Car ils ne croient pas en la parole de Dieu, car ils aiment les choses du monde. Dieu n'est pas avec ceux qui aiment le monde. Le Seigneur n'est pas dans le tabernacle mais veut être avec nous qui n'aimons pas le monde. Car le temple du ciel vient sur le né de nouveau.

Le mot "Philippe" était le nom de l'empereur romain. C'est là que l'empereur a créé une ville en son nom. Césarée Philippes, il reste encore des ruines colorées. C'était une ville à Hong Kong comme Hong Kong. C’est là que les gens ont afflué pour le succès.

L'apôtre Paul écrit à l'église établie là-bas.

Paul parle en Philippiens (3:5-6). 『moi, circoncis le huitième jour, de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d'Hébreux; quant à la loi, pharisien; quant au zèle, persécuteur de l'Église; irréprochable, à l'égard de la justice de la loi. 』 (Philippiens 3: 5-6)

Parle aussi en Philippiens (3: 7).

 『Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. 』 (Philippiens 3: 7)

 Paul a été torturé dans une prison à Philippes. Mais dans la prison de Philippes, il fut chargé de prêcher de Dieu. Alors il a été battu, mais a loué Dieu. A cette époque, la porte était ouverte par elle-même. Le geôlier philippien a confondu Paul avec son évasion et a tenté de se suicider, mais Paul lui a dit d'arrêter. Il dit: "Ne coupe pas ton corps, crois au Seigneur Jésus; ta maison et toi seront sauvés." Bien que le geôlier n'ait pas peur de la mort, il avait peur de Dieu. Alors je tremble. La repentance est pour nous de craindre Dieu et de nous détourner du mal. La repentance se détourne du mal et se tourne vers la parole du Seigneur. Ce n'est pas la repentance que nous ne serons pardonnés que pour nos péchés sans nous éloigner du mal.