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Affichage des articles du août, 2020

Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche

En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, lorsqu'il dit: C'est ici la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers. Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit: Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir? Produisez donc du fruit digne de la repentance, et ne prétendez pas dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susci...

Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez

Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c'est la loi et les prophètes.. (Matthew 7: 7-12) This biblical text is a word of great graciousness to all Christians. These words are found in Matthew 7 and Luke 11, but they differ in context. The Gospel of Matthew has this at the end of the Sermon on the Mount. These are the words of God to the born again. The preceding words are teaching not to crit...

oeil pour oeil, et dent pour dent

Vous avez appris qu'il a été dit: oeil pour oeil, et dent pour dent. Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre. Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau. Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui. Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi. (Matthieu 5: 38-42) Il y avait quelque chose qui s'appelait «Equity Compensation Act». Ceci est également appelé «Equity Retaliation Act». Cependant, le "Equity Reward Act" ne signifie pas des représailles, mais signifie que l'accusé "récompense au même niveau" la victime. 『Œil pour œil et dent pour dent: Mais je vous dis que vous ne résiste pas au mal: mais quiconque te frappera à la joue droite, tourne aussi vers lui l'autre 』La Bible dit:" Rends les yeux pour les yeux et les dents pour les dents....

Est-ce l'esprit de Samuel que le chaman a publié?

Premier livre de Samuel 28: 11-14『 La femme dit: Qui veux-tu que je te fasse monter? Et il répondit: Fais moi monter Samuel. Lorsque la femme vit Samuel, elle poussa un grand cri, et elle dit à Saül: Pourquoi m'as-tu trompée? Tu es Saül! Le roi lui dit: Ne crains rien; mais que vois-tu? La femme dit à Saül: je vois un dieu qui monte de la terre. Il lui dit: Quelle figure a-t-il? Et elle répondit: C'est un vieillard qui monte et il est enveloppé d'un manteau. Saül comprit que c'était Samuel, et il s'inclina le visage contre terre et se prosterna. 』 C'est le contenu de Saul visitant une femme chaman et parlant avec un chaman afin de résoudre le problème après la mort de Samuel. À propos, la femme décrit l'esprit de Samuel comme venant de la terre. L'esprit de Samuel est-il vraiment venu ou est-ce la tromperie de Satan? Si Saül suit les illusions de Satan, il dit qu'il croit vraiment en Dieu, mais il prend le nom de Dieu en vain. La Bible témoigne ...

Arbre vert et arbre sec

(Luc 23: 27-31) Il était suivi d'une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui. Jésus se tourna vers elles, et dit: Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi; mais pleurez sur vous et sur vos enfants. Car voici, des jours viendront où l'on dira: Heureuses les stériles, heureuses les entrailles qui n'ont point enfanté, et les mamelles qui n'ont point allaité! Alors ils se mettront à dire aux montagnes: Tombez sur nous! Et aux collines: Couvrez-nous! Car, si l'on fait ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec? Jésus, condamné à mort par Pilate, avait été emmené sur la colline du Golgotha avec la croix. Il était déjà lié et traîné d'avant en arrière. Il ne pouvait pas dormir et a été beaucoup interrogé et battu. Lorsque les soldats romains ont vu Jésus, qui était épuisé et ne pouvait plus porter la croix et se rendre sur le lieu de l'exécution, les soldats romains ont saisi Cy...

Entrez par la porte étroite

Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons? Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. C'est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. (Matthieu 7: 13-20) Jésus parle à ceux qui cherchent Dieu dans Matthieu 7: 13-14. Il a dit qu'il y a deux voies pour celui qui cherche Dieu, la voie large et la porte étroite. La porte qui mène à la vie est un dét...

Suivez-moi et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes

Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André, son frère, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs. Il leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. Aussitôt, ils laissèrent les filets, et le suivirent. De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. Il les appela, et aussitôt ils laissèrent la barque et leur père, et le suivirent. Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait. Une grande foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole...

Le salut est-il autrefois un salut éternel?

Dans Jean 10:28『 Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. 』 Dans Matthieu 12:31,『C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné. 』 Puisque Jésus est mort sur la croix, est ressuscité et a apporté tous les péchés du monde à Dieu en tant que souverain sacrificateur, tous ceux qui sont en Christ seront pardonnés. Dans Jean 1:29, il a dit:"Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.." L'Agneau était l'Agneau de la Pâque par les Israélites au moment de l'Exode. Tout comme par le sang de l'Agneau et libre de l'oppression de Pharaon, Jésus libère ceux qui sont piégés dans les ténèbres des ténèbres et enlève tous les péchés du monde. À l'époque de l'Ancien Testament, des sacrifices d'animaux étaient offerts afin de se faire pardonn...

Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir (2)

Tout comme le péché est entré dans le monde de l'extérieur du monde par un seul Adam, de même tous les humains ont péché de cette manière, ainsi Adam a mangé le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, mais le péché qu'il a commis n'a pas été transmis à ses descendants. Ce qui est enseigné dans l'église, c'est de se concentrer sur le jardin d'Eden, tout en disant que le péché est venu dans le monde par un Adam. “Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir” l'Apôtre Paul nous explique en Romains. Nous devons noter qu'au verset 12, nous disons «pourquoi»: «C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché; et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché: En regardant Romains 5: 6-11『 Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies. A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un hom...

Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir

Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir (1) Romains 5:12-14 『 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,... car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi. Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 』 Les mots «Adam qui est la figure de celui qui devait venir» et «Et l'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et insuffla dans ses narines le souffle de vie; et l'homme est devenu une âme vivante. Il a une relation très directe avec ce mot. En particulier, même si quelqu'un ne dit pas: "Vous avez commis un péché, vous êtes un pécheur", tous les chrétiens se considère...

et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair

et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. Genèse 2:21-24『 Alors l'Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme, qui s'endormit; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place. L'Éternel Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme, et il l'amena vers l'homme. Et l'homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. 』 À l'origine, Adam et Eve ne faisaient qu'un. Avant qu'Ève ne soit séparée, Adam n'était ni homme ni femme, mais Adama (humain). Les gens ordinaires pensent qu'Adam est né en tant qu'homme, et Eve, une femme, a été séparée d'Adam, mais avant la séparation, Adama (humain) est un être complètement uni. Après la séparation, Adama...

L'Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit

Job 38:1-7『 L'Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit: Qui est celui qui obscurcit mes desseins Par des discours sans intelligence? Ceins tes reins comme un vaillant homme; Je t'interrogerai, et tu m'instruiras. Où étais-tu quand je fondais la terre? Dis-le, si tu as de l'intelligence. Qui en a fixé les dimensions, le sais-tu? Ou qui a étendu sur elle le cordeau? Sur quoi ses bases sont-elles appuyées? Ou qui en a posé la pierre angulaire, Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie? 』 Dans 38: 1-7, c'est ce que Dieu a dit à Job au sujet de la fondation de la terre. À propos, Job dit dans 26: 7, "Il étend le nord sur le lieu vide, et accroche la terre sur rien." Pour ce que Job a dit au chapitre 26, Dieu l'a réprimandé pour avoir dit l'erreur de Job au chapitre 38. Ainsi, Job avoue "pour avoir commis une erreur dans 42: 3." Quand Dieu par...

les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche

Matthieu 24: 37-39『 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. 』 Jésus a dit: "L'apparition de la seconde venue est la même que celle de Noé." Si nous regardons le temps de Noé, nous pouvons comprendre le temps de la seconde venue de Jésus. Parce que les péchés du monde à l'époque de Noé ont prévalu et ont été détruits par le déluge, même à la seconde venue de Jésus, vous pensez peut-être au jugement de Dieu pour les péchés. Mais Jésus a dit dans Matthieu 24 『 Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où No...

Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre

(Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre) Dans Genèse 1: 1-2『 Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.』 Les gens de l'église disent que Dieu a créé toutes choses au commencement. Nous devons comprendre le mot «le ciel et la terre». Le ciel signifie le royaume de Dieu, pas le ciel que nous voyons de nos yeux. La terre n'est pas la terre dans laquelle nous vivons, mais le monde (monde matériel) qui est contre le royaume de Dieu. Le royaume de Dieu est là où se trouve Dieu, et le monde est un monde matériel où Dieu n'est pas séparé du royaume de Dieu. Les mots de Genèse 1: 1 sont importants, et nous devons garder un œil sur "les cieux (honte), la terre (érets), la création (bara)". Concernant le Ciel (Shameim), dans l'Ancien Testament, tous les «cieux» sont appelés Shameim. Le ciel bleu est également appe...

Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut

Dans Genèse 1: 3, " Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut. » La lumière dans 1: 3 est différente de la lumière dans le royaume de Dieu. Le royaume de Dieu est lumière sans ténèbres. 1 Jean 1: 5『 La nouvelle que nous avons apprise de lui, et que nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumière, et qu'il n'y a point en lui de ténèbres. 』. Cependant, la lumière du monde est une lumière qui présuppose l'obscurité. Si la lumière est obscurcie, elle devient sombre. Quand Dieu créa le ciel et la terre, le monde était ténèbres. Le mot sombre signifie qu'il n'y a pas de Dieu. Pendant ce temps, Dieu a créé la lumière. Cette lumière est la lumière de la matière. Donc, cette lumière n'est pas la lumière de Dieu. Pourquoi Dieu n'a-t-il pas laissé briller la lumière de Dieu, mais la lumière de la matière sur le monde? La lumière sert à éclairer les ténèbres. Quand la lumière vient, les ténèbres disparaissent et quand la lumière disparaît, les ténèbre...