La foi que nous sommes nés de nouveau ne peut être obtenue que par le repentir


 

 

Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.(Jean 20:31)
C'est l'histoire apr
ès la résurrection de Jésus. Les disciples ont été témoins de la résurrection de Jésus. Thomas a rencontré Jésus en dernier parmi ses disciples. Nous pouvons croire en Christ parce que nous sommes appelés de Dieu. Pierre a donc fait de nombreux miracles. Mais alors que Pierre marchait sur l'eau, il continua de regarder vers le Seigneur. Il s'est noyé parce qu'il a regardé la tempête. Ce n'est que lorsque nous regardons vers le Seigneur que nous pouvons recevoir la vie spirituelle de Dieu. Les disciples ont vu Jésus sur l'eau, Pierre tombant dans l'eau et noyant Pierre. C'est ce que voit l'observateur. Les observateurs ne sont pas choisis. L'observateur n'est pas le personnage principal. Les élus ne sont pas des foules, mais comme des frappeurs aux chauves-souris.
J
ésus a dit dans Jean (14: 1), Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. Jésus a dit dans Jean (16:30). Maintenant nous savons que tu sais toutes choses, et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge; c'est pourquoi nous croyons que tu es sorti de Dieu. Jésus a dit dans Jean (16:32). Voici, l'heure vient, et elle est déjà venue, où vous serez dispersés chacun de son côté, et où vous me laisserez seul; mais je ne suis pas seul, car le Père est avec moi. Jean Il doit y avoir repentance entre celui qui est appelé et celui qui est choisi. Bien que les pécheurs soient appelés par la grâce unilatérale de Dieu, ceux qui sont appelés apprennent à ne pas respecter l'alliance unilatérale de Dieu. Afin de remplir les conditions que Dieu désire, l'appelé doit s'unir à la mort de Jésus-Christ. C'est pourquoi les pécheurs sont choisis. Non seulement celui qui est appelé peut recevoir Jésus, mais seuls ceux qui sont unis à Jésus mort sur la croix peuvent recevoir Jésus.
Marc (4:12) parle de ceux qui ne participent pas
à la mort de Jésus-Christ.

afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés. Ceci est une citation d'Isaïe. Les gens ne répondront pas à la volonté de Dieu. Les Israélites ne se sont pas repentis. Alors Dieu a amené le peuple à Babylone. Si le pécheur ne se repent pas, Dieu ne lui fait pas réaliser. Si nous ne nous repentons pas, nous ne serons pas pardonnés. Se repentir, c'est tourner.
Aujourd'hui, dans l'
église, il y a un mélange d'appels et d'élus parce qu'ils sont divisés en ceux qui partagent la mort de Jésus-Christ et ceux qui voient la mort de Jésus-Christ. C'est comme un terrain de baseball divisé en spectateurs et joueurs sur le terrain. Il en va de même pour ceux qui sont nés de nouveau et ceux qui ne sont pas nés de nouveau. C'est la même situation des disciples avant la mort de Jésus. Ils se sont enfuis avant la mort de Jésus. Si nous ne nous repentons pas, nous ne pouvons pas participer à sa mort. La vie ancienne (qui ne renaît pas) sait que Jésus est le Fils de Dieu, mais Jésus n'est pas maître pour eux. Ceci est la chair. La chair doit mourir avec Jésus. La plupart des gens dans l'église ont leur foi. Ceux qui ne sont pas nés de nouveau croient en eux-mêmes. Lorsque Jésus devient notre maître, nous pouvons être sauvés de Dieu.
Les
élus craignent Dieu. Jean (20:31) parle des élus.

Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom.Cela mène de foi en foi. "Par ce nom" signifie "dans le nom". Ceux qui sont en Christ sont au nom de Christ. À moins qu'ils ne soient enterrés avec Jésus-Christ, ils ne sont pas en Christ. Il est dit dans Romains (6: 4) que les pécheurs doivent être enterrés avec Christ uniquement pour avoir une nouvelle vie.
Dans Jean (1:12)

Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, Ceux qui sont enterrés avec Jésus-Christ et qui sont en Christ reçoivent Jésus. L'église dit que lorsque nous recevons Jésus, nous sommes sauvés, mais à moins d'être enterrés avec Christ, la réception n'est pas accomplie. C'est illégal. C'est donc un faux évangile.
Dans Jean 1:13 dit:

non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. Les morts avec Christ deviennent la nouvelle vie reçue de Dieu. Ceci est la parole de vérité. Jésus a dit: «Je suis le chemin, la vérité et la vie.» «La vérité vous rendra libres.» Ces mots ne se trouvent que dans l'Évangile de Jean parce que l'Évangile de Jean parle aux nés de nouveau. Matthieu, Marc et Luc parlent à ceux qui sont appelés. Ainsi, le mot de repentance est mentionné, mais le mot vérité n'est pas mentionné, parce que le mot vérité est d'enterrer avec Christ. Mais le contenu de l'Évangile de Jean s'adresse aux élus. Matthieu, Marc et Luc ne parlent pas des tabernacles, mais seul l'Évangile de Jean parle des tabernacles.
Si l'
église parle à des croyants appelés les paroles de l'Évangile, c'est un danger religieux. Bien que nous croyions que Jésus est le Fils de Dieu, lorsque nous mourons avec Jésus, nous ne sommes sauvés qu'en obtenant la vie de Dieu. Ceux qui regardent la mort de Jésus et ceux qui y participent sont différents. Ceux qui sont unis à la croix de Jésus sont ceux qui se regardent comme morts sur la croix. Ceux qui regardent l'agneau mort et ceux qui sont associés à l'agneau mort sont clairement différents.
L
évitique a dit: "Le miel ne devrait pas être ajouté au pain utilisé dans le temple". Aujourd'hui, l'église doit prononcer des paroles amères, pas des paroles de miel. Ce n'est pas une parole de témoignage, une parole de signes miraculeux, mais une parole féconde enterrée avec Christ. Les gens demandent à peindre du miel sur le pain vivant (Jésus) qui est mort sur la croix. Le pain n'est pas Jésus loué par les hommes, mais Jésus est mort sur la croix. Si vous ne vous accrochez pas au Jésus de la croix, Dieu n'est pas content. Nous devons entrer en Jésus-Christ, mort sur la croix.

Nous devons donc être comme les morts. Le nom "Nom de Jésus" est le nom de Jésus crucifié sur la croix qui est ignoré par les gens. L'apôtre Paul avoue: "J'ai décidé de ne connaître que Jésus, qui est mort sur la croix". C'est celui qui se repent. Si nous ne nous repentons pas, nous n'aurons pas la vie pour obtenir le nom. Si vous ne vous repentez pas, vous serez comme la femme de Lot. L'ange a dit à la femme de Lot: "Ne regarde pas en arrière, ne reste pas, va au château que j'ai commandé." Mais elle a regardé en arrière et est devenue une colonne de sel. .

 

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