Le royaume des cieux est comme un trésor caché dans un champ

Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ. Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée. Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce. Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais. Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes, et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Avez-vous compris toutes ces choses? -Oui, répondirent-ils. Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles? N'est-ce pas le fils du charpentier? n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères? et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces choses? Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison. Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité. (Matthieu 13: 44-58) Jésus a raconté quatre paraboles du ciel. Le premier est le trésor du trésor caché dans le champ, le deuxième de la perle précieuse, le troisième du filet de la mer et le quatrième du bon propriétaire. Au chapitre 13, la parabole de Jésus est comparée aux graines, aux graines de moutarde et à la levure plantées dans le sol. Le ciel a commencé en Israël, mais c'était une métaphore pour les Gentils d'être sauvés en premier.『Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ. 』(13:44) (13:44) Ici, le Ciel signifie Jésus-Christ. Puisque la Bible dit: «Le ciel est comme un trésor», Jésus est le trésor. Cependant, le trésor est caché dans le champ. Le champ signifie le monde (ou Israël). Le champ est "Agros" en grec. Il y a des terres cultivées et incultes. La terre cultivée est un champ, c'est-à-dire Israël. La terre inculte signifie le monde. "Quand un homme a trouvé, il se cache, et pour sa joie s'en va" Ici, l'homme veut dire Dieu. Dans Marc 12: 1『Jésus se mit ensuite à leur parler en paraboles. Un homme planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays. 』. Vineyard signifie ici Israël. Ainsi, une personne est Dieu. Dans Luc 14:16,『Et Jésus lui répondit: Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens. 』 Certains sont Dieu. Luc 13: 6『Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point. 』 L'un est Dieu, et le figuier signifie Israël. 『L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie』" «Dieu a trouvé cela» signifie que Dieu a planifié Jésus-Christ avant la création. L'expression «Dieu a caché un trésor (Christ) dans un champ (Israël)» était que Jésus-Christ était caché au peuple d'Israël qui avait été hérité d'Abraham. C'était caché dans la loi. La loi est le principal enseignant menant au Christ. Au fait,『il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ』 Certains disent cela, car beaucoup de gens vendent leurs biens et achètent le paradis. Cependant, rien au monde ne peut acheter le paradis. Si les gens disent cela, ils ne connaissent pas le sens de la parabole. Le sens de Dieu vendant ses biens est de mettre Jésus-Christ à mort. C'est la rédemption. La rédemption est l'achat du sang de Jésus-Christ pour ceux qui se repentent. Ainsi, Dieu achète le champ (l'étranger du monde) au prix du sang. Dans la parabole de la Perle de Grand Prix, les perles sont produites à partir de crustacés, ce qui signifie qu'il y a d'énormes souffrances et sacrifices. Paul a dit dans Philippiens 3: 7,, "Mais ces choses qui étaient pour moi des gains, je les ai regardées comme une perte, à cause de Christ. " Jésus a dit que ceux qui se renient et ne prennent pas leur croix ne sont pas liés à Jésus. La Bible nous dit, à travers la parabole des filets frappant la mer, que les disciples doivent prêcher l'Évangile du Ciel et devenir des pêcheurs qui pêchent comme des hommes. Le monde est une mer ouverte. Partager la bonne nouvelle, c'est gagner la mer. Le filet attrape toutes sortes de viande. Il y a des moments où ce filet est rempli et tiré vers le rivage, et c'est la fin du monde. C'est aussi une fin personnelle et le dernier jour du jugement dans le monde. Ceux qui entendent l'Évangile et se repentent et sont nés de nouveau avec de l'eau et le Saint-Esprit seront placés dans un bon récipient. Ceux qui ont entendu l'Evangile, mais qui ne se sont pas repentis et le vieil homme n'est pas encore mort, sont abandonnés. Ceci est une parabole d'un bon propriétaire..『 Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. 』 (Matthieu 13:52) Le nouveau est la parole de la nouvelle alliance, et l'ancien est la loi. Nous devons être capables d'interpréter et d'interpréter correctement la loi et la nouvelle alliance pour devenir des disciples du ciel. Quand Jésus a demandé: "Avez-vous réalisé tout cela?", Les disciples ont répondu: "Oui." Puis Jésus vous a comparé les disciples comme "les scribes qui sont devenus des disciples du Ciel". Jésus a dit à ses disciples: "Vous pouvez bien apprendre le ciel et enseigner la parole habilement et faire ressortir les choses anciennes et nouvelles et les enseigner abondamment." Pour lire la Bible et évangéliser aux autres, vous devez vous familiariser avec le contenu de la Bible et l'appliquer en conséquence. Cependant, de nombreuses églises aujourd'hui ne font pas la distinction entre l'ancien et le nouveau. Ceci est dit dans Éphésiens 5:18『Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit; 』 Ici, l'alcool signifie le vin. Le vin est la parole de Dieu. Si vous vous enivrez, dites ceci, puis dites-le. Vous allez charabia. Si vous ne pouvez pas faire la différence entre l'ancien et le nouveau, ce n'est pas à cause du Saint-Esprit. Ainsi, Il dit de n'être rempli que du Saint-Esprit. Bien sûr, la Bible dit de ne pas être ivre dans ce monde.