Beaucoup d'entre nous qui ont été baptisés en Jésus-Christ ont été baptisés en sa mort

 

Beaucoup d'entre nous qui ont été baptisés en Jésus-Christ ont été baptisés en sa mort

 

(Romains 6:3)Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?

L'eau ne lave pas le péché. Dans 1 Pierre 3:21,`` Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus Christ,』 C'est seulement aller vers Dieu en union avec la mort de Jésus-Christ. Ce dont nous avons besoin, ce n'est pas du pouvoir, mais de l'union avec la mort de Jésus. Ce n'est pas le salut tant qu'il n'est pas joint à la mort de Jésus.

Dans Romains 6 : 5,"En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection," C'est au baptême que notre vieil homme est enterré dans le tombeau. C'est le salut. Alors, tout comme Dieu a ressuscité d'entre les morts son Fils unique, Jésus-Christ, il veut que nous marchions dans la nouveauté de vie. C'est la régénération. La régénération est un salut obtenu immédiatement et pour toujours. Ceux qui sont unis à Jésus, seuls ceux qui admettent : « Je suis déjà mort », sont unis à la mort de Jésus-Christ. C'est la vie qui descend du ciel pour gagner une nouvelle vie, ou une nouvelle vie. Dans 1 Jean 3:9,"Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.』

Noé était un homme juste de son époque. Il était un marcheur avec Dieu. Dieu n'a confié la parole de justice qu'à Noé. C'est pourquoi il a pleuré pendant 120 ans que Dieu jugerait bientôt. Les parents, les frères et les proches de Noé ne croyaient pas ce que Noé disait. Le Seigneur a dit qu'à cette époque les gens disaient : « Ce que les hommes pensent est mal depuis l'enfance. Il a décidé de tuer tout le monde. Dieu n'aime pas le monde de cette façon. L'amour de Dieu n'est qu'à travers un serpent d'airain suspendu à un poteau que ceux qui sont mordus par des serpents de feu peuvent regarder. Dieu n'aime pas seulement le monde. Si vous dites simplement « Dieu qui aime le monde », alors vous ne connaissez pas l'amour de Dieu. Pouvez-vous dire que Dieu qui dit : « Il y a beaucoup d'appelés mais pas beaucoup d'élus » est le Dieu d'amour ? « Il y aura beaucoup de gens qui ne pourront même pas demander à entrer ce jour-là. »

Le Seigneur est juste. Peu importe combien au nom de Jésus ils poursuivent les démons, parlent en langues et prières prophétiques, et exercent le pouvoir, cela ne signifie pas que la personne s'est repentie et a changé. Le Seigneur dira aux impénitents : « Je ne vous connais pas. Le Seigneur ne change pas d'avis. Il est le même que le Dieu de Noé ou de Jésus-Christ crucifié. La parole du Seigneur est vérité et n'a jamais changé. Si nous avions vécu à cette époque, nous n'aurions pas été l'objet de Noé, mais d'une colère qui n'aurait pas reçu la direction de Noé. Cela signifie se repentir de se rendre compte que vous êtes dans cet état.

Dans la Bible, le baptême est appelé "baptême de repentance", et non "baptême de foi". Les gens d'aujourd'hui se font baptiser en pensant : « Si j'avais vécu au temps de Noé, je croirais en Jésus, donc je suivrais les paroles de Noé et je croirais. Quand tu te fais baptiser, tu confesses que c'est moi qui vais entrer dans l'arche. Ce n'est pas un baptême. Le baptême n'est pas uni à la résurrection de Jésus, mais uni à la mort de Jésus et est enseveli. Nous sommes le peuple qui ne peut pas entrer dans l'arche et qui est enterré dans l'eau. C'est le sens d'entrer dans l'eau quand un saint est baptisé. C'est le repentir.

Nous sommes ceux que le Seigneur ne délivrera pas. L'avouer, c'est la repentance et le baptême. C'est ce que Calvin appelait « la dépravation totale de l'homme ». C'est se repentir de confesser : « Un homme ne retournera pas vers son père comme un fils prodigue. La parabole du fils prodigue vient de Luc 15, mais au chapitre 14, le Seigneur a préparé un festin, ce qui signifie : "Tous ont refusé". C'est ainsi que sont les humains aux yeux de Dieu. Les mots « C'est le cœur de l'homme qui est plus trompeur et corrompu que toutes choses, et qui peut le savoir » et « Sévèrement » sont des mots qui sont si corrompus qu'il ne peut être guéri. Nous ne pouvons pas savoir. A l'époque de Noé, tout le monde ne savait pas sauf Noé et ses 7 membres de la famille. Même si l'Évangile était proclamé, je ne le savais pas.