Ceux qui cherchent le jardin d'Eden dans le monde

 

Ceux qui cherchent le jardin d'Eden dans le monde

 

Genèse 2:8-9 『Et l'Éternel Dieu planta un jardin à l'orient en Eden; et il y mit l'homme qu'il avait formé. Et l'Éternel Dieu fit pousser du sol tout arbre agréable à voir et bon à manger; l'arbre de vie aussi au milieu du jardin, et l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

Est (hébreu : kedem) signifie « est » et « début ». Il existe des exemples où le mot ketem est utilisé. Dans le Psaume 55:10, "Jour et nuit ils s'y promènent sur ses murs: le mal aussi et la douleur sont au milieu d'elle." De plus, Psaume 68:33, Psaume 78:2, Proverbes 8:22 Au verset 23, le mot "commencement, il y a longtemps" est utilisé avec le mot hébreu pour est (kedem). Par conséquent, Orient doit être interprété comme signifiant 『commencement』, car il raconte l'histoire du temps de la création du monde. Le mot hébreu « Eden » a aussi le sens des temps anciens.

Dans le jardin, la montagne signifie le temple (sanctuaire) de Dieu. Le temple (sanctuaire) est un type et une ombre de ce qui est dans le ciel. Dans Exode 25:40, "Et veille à ce que tu les fasses selon leur modèle, qui t'a été montré sur la montagne." Dieu a demandé à Moïse de construire le sanctuaire selon le modèle du ciel. Quel est le motif du ciel ? Le modèle du ciel est la parole de Christ. Dans Hébreux 9:24, «Car Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits de mains, qui sont les figures des vrais; mais dans le ciel même, pour apparaître maintenant en présence de Dieu pour nous.

Lorsque vous entrez dans le temple, il y a une cour. Le prêtre tue la bête sur l'autel de bronze dans la cour. Après avoir tué un animal, il se lave toujours les mains dans une cuve. Deux choses doivent fonctionner dans la cour du temple. Le sacrifice doit mourir, et il doit être lavé sur la base de la mort. Lorsque le prêtre entre dans le sanctuaire, une lampe à huile d'olive est allumée. Et il y a le pain de proposition. Et il entre dans le Saint des Saints. Entre le sanctuaire et le Saint des Saints est un voile. Seul le Grand Prêtre peut entrer dans le Saint des Saints une fois par an. Le souverain sacrificateur versa le sang du sacrifice sur le propitiatoire couvrant l'arche de l'alliance. Ce sang a servi à couvrir les péchés du peuple d'Israël. Dans le Saint des Saints, il y a l'arche. À l'extérieur, la manne se décompose avec le temps, mais la manne à l'intérieur de l'arche ne se décompose pas. À côté se trouve le bâton d'Aaron, qui a germé. La vie est à l'œuvre dans le Saint des Saints.

Il est très important de comprendre le royaume de Dieu pour examiner la relation entre le jardin d'Eden à l'Est (jardin d'Eden) et le temple construit selon le modèle des cieux. La Bible dit que dans le jardin d'Eden, un homme créé par Dieu a été placé. L'homme est Adam Adam est le premier homme né dans le monde. Le premier homme, Adam, est la figure (modèle) du Christ, le dernier Adam. Dans Romains 5:14, "Néanmoins, la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché après la similitude de la transgression d'Adam, qui est la figure de celui qui devait venir." Le mot figure a le même sens que forme et propriété. Cela a à voir avec le péché. Le premier homme, Adam, est venu dans ce monde en tant que pécheur, et le dernier Adam est devenu comme un pécheur et est mort sur la croix. Ainsi, Dieu nous dit que tous les gens naissent avec un corps de péché et doivent mourir au péché.

Le premier Adam est le Christ qui est né dans ce monde pour donner aux gens un corps de péché, et le dernier Adam est un chrétien qui est mort à un corps de péché et est né pour donner un corps d'esprit (corps de justice) aux gens .

Tous ceux qui ont reçu un corps du premier homme, Adam, sont chacun entrés dans la chair avec le péché spirituel originel (le péché de vouloir devenir comme Dieu). 『qui n'avait pas péché après la similitude de la transgression d'Adam』 Ici, la transgression d'Adam est un pécheur qui devient un sacrifice de rançon. Le souverain sacrificateur tuait un animal qui prendrait la place des péchés du peuple, lui transmettrait le sang et entrerait dans le Saint des Saints en tant que représentant des pécheurs. Eve symbolise tous ceux qui sont nés dans ce monde qui ont péché contre Dieu, dont l'esprit s'est séparé de Dieu et s'est uni au corps. Par conséquent, ce n'est pas un péché comme le péché d'Adam.

Le pécheur et le sacrifice sont séparés l'un de l'autre. Un sacrifice est mort à la place du pécheur, et le sang a été versé sur le propitiatoire par le souverain sacrificateur. Lorsque Dieu accepte le sacrifice, Dieu reconnaît que le pécheur est mort. Le pécheur et le sacrifice deviennent un. Ainsi, la mort du sacrifice et la mort du pécheur deviennent une, et le pécheur aussi meurt et renaît comme une nouvelle vie. Eve a été séparée d'Adam dans le jardin d'Eden, et Eve a mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal et a péché contre Dieu. Et elle a donné le fruit à son mari, Adam.

Le fait qu'Adam ait mangé le fruit signifie que Dieu lui-même est né dans le monde en tant que premier homme et a donné le corps du péché aux gens pour les esprits qui ont péché dans le royaume de Dieu. Dieu est né dans ce monde en tant que corps du dernier Adam et est mort en tant que substitut du péché en tant que corps de péché. Dieu veut devenir un avec les esprits pécheurs qui veulent Le quitter. Dieu a uni la chair (Dieu lui-même s'est fait chair) et l'esprit (un esprit pécheur) pour devenir l'homme (le premier homme, Adam). Après que Dieu est mort sur la croix, Il a pris le corps d'un esprit ressuscité et est ressuscité, et ceux qui sont en Christ reçoivent un nouveau corps, et l'Esprit est uni au Saint-Esprit pour devenir les fils de Dieu. Cette histoire est expliquée en termes de relation entre le grand prêtre et les gens qui sont des pécheurs.

Dans le jardin d'Eden, il y avait l'arbre de la connaissance du bien et du mal, et il y avait aussi l'arbre de vie. Hébreux 9:4 dit : « Qui avait l'encensoir d'or, et l'arche de l'alliance recouverte tout autour d'or, où étaient le pot d'or qui contenait la manne, et la verge d'Aaron qui avait fleuri, et les tables de l'alliance. 』Les tables de pierre de l'alliance signifient la loi de Moïse, la parole de Dieu. La manne signifie Jésus-Christ (le pain de vie qui est descendu du ciel) et la verge d'Aaron qui a bourgeonné signifie le Saint-Esprit. Les tablettes de pierre représentant la loi symbolisent le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

C'est par la loi que Dieu convainc les pécheurs de leurs péchés. Le bien suit la parole de Dieu, et le mal suit les tentations de Satan. À travers l'arbre de la connaissance du bien et du mal, nous devons voir si les êtres humains ont un cœur avide de devenir comme Dieu. Le péché est précisément cette cupidité. Mais Eve (les esprits pécheurs) n'a pas réalisé le péché. Les esprits qui ont péché ne pensent pas que leur désir de devenir comme Dieu soit un péché contre Dieu.

Dans Colossiens 3 :5, « Mortifiez donc vos membres qui sont sur la terre ; la fornication, l'impureté, l'affection excessive, la mauvaise concupiscence et la convoitise, qui est de l'idolâtrie. » La Bible définit la convoitise comme de l'idolâtrie. Cependant, Eve a mangé le fruit défendu. La racine du péché ne commence pas par la consommation du fruit défendu, mais par la convoitise. Dans Genèse 3:6, « Et quand la femme vit que l'arbre était bon à manger, et qu'il était agréable aux yeux, et qu'il s'agissait d'un arbre à désirer pour rendre sage, elle prit de son fruit, et en mangea. , et donna aussi à son mari avec elle; et il a mangé. Dans cette histoire, les esprits qui ont péché dans le royaume de Dieu ont commis un crime en ne gardant pas leur statut parce qu'ils voulaient devenir comme Dieu. Premièrement, l'avidité de devenir comme Dieu devient un péché originel contre Dieu. Ne pas garder sa position signifie enfreindre les commandements de Dieu.

Les pécheurs qui sont entrés dans le sanctuaire ont enfreint le commandement, mais ils avaient déjà le péché originel de la cupidité avant d'avoir enfreint le commandement. L'arrière-plan du péché originel commence avec Satan. Dans Genèse 3:4-5, « Et le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez certainement pas ; car Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant le Bien et le Mal."

Le serpent symbolise Satan. Le serpent apparaît dans le jardin d'Eden, ce qui signifie Satan dans le royaume de Dieu. Satan était à l'origine un archange. Son nom était Heelel (grec : Lucifer), ce qui signifie commandement, mais après que Dieu l'a jeté dans le monde matériel, son nom est devenu Satan (le diable). Dans Luc 4, il est traduit par le diable, dans Matthieu 4, il est appelé le tentateur, et dans Apocalypse 9, il est appelé Satan. Satan n'a pas de corps physique et est un être spirituel qui a pris le pouvoir sur l'air.

Dieu a chassé Satan et ses partisans ensemble dans le monde. Les esprits ont été confinés dans la chair pour devenir des êtres humains, et Satan travaille dans le cœur des hommes avec l'esprit pour les amener à pécher par convoitise. Le serpent qui est apparu dans le jardin d'Eden a également travaillé dans le cœur d'Eve, la faisant pécher par convoitise. Tous les pécheurs qui sont entrés dans le sanctuaire ont péché de cette manière. Mais ils ont compris que les pécheurs étaient pardonnés pour leurs péchés s'ils tuaient un animal et aspergeaient son sang sur l'autel. Ils ne se rendaient pas compte qu'ils étaient morts avec l'animal sacrificiel, c'est-à-dire qu'ils étaient morts au péché. Ils auraient dû se souvenir des descendants de la femme que Dieu avait promise à travers leur péché et leur sacrifice continus, mais ils ne l'ont pas fait. Ils ont mal compris qu'ils pouvaient atteindre la justice s'ils obéissaient aux commandements de la loi, et ils ont continué le cercle vicieux d'offrir des sacrifices s'ils péchaient.

Mourir au péché est le moyen de devenir un avec le sacrifice expiatoire. Être un avec l'offrande de rançon dans le sanctuaire, c'est devenir un avec le souverain sacrificateur dont les péchés ont été imputés. Cela signifie mourir avec Jésus-Christ qui est mort sur la croix, et c'est le rite du baptême, de l'union avec le Christ et de l'entrée en Christ. Ainsi, dans Genèse 2:24, la Bible dit : « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

L'homme symbolise le Christ, ses parents sont Dieu et sa femme désigne les esprits qui ont péché et se sont détournés de Dieu. La Bible dit que ceux qui ont quitté Dieu pour devenir comme Dieu doivent maintenant redevenir un par Christ. L'apôtre Paul dit que c'est un grand mystère. Dans Éphésiens 5:31-32, « C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. C'est un grand mystère : mais je parle de Christ et de l'Église.

En ce qui concerne les saints qui sont unis à Christ, la Bible dit que le Saint-Esprit met un sceau sur leurs cœurs (esprits). Sceller le sceau signifie que les saints deviennent un temple où le Saint-Esprit est avec eux. Lorsque le cœur (l'esprit) des saints devient le temple, cela signifie qu'ils deviennent morts sur la croix avec Christ, qui est devenu le sacrifice, et qu'ils naissent de nouveau.

Si les gens ont des yeux spirituels pour voir le jardin d'Eden, ils entendront le jardin d'Eden comme une histoire sur le royaume de Dieu parce que le sanctuaire est fait selon le modèle du royaume de Dieu. Le jardin d'Eden symbolise le royaume de Dieu, le serpent est Satan, Adam est le Christ et Eve est l'ange maléfique qui a été trompé par Satan. Ainsi, à travers le sanctuaire (temple, église : l'Esprit scellé du Saint-Esprit) appelé le Jardin d'Eden, Dieu fait prendre conscience aux gens vivant dans le monde que le monde est une prison de péché. Le jardin d'Eden était aussi un temple dans le cœur des saints.

Si les gens comprennent le jardin d'Eden n'importe où dans le monde ou comme une histoire sur l'histoire d'Israël, ils deviendront ignorants du royaume de Dieu. Ce ne sont pas des gens dont l'esprit est animé par la puissance du Saint-Esprit. Satan travaille dans le cœur de la personne, et l'esprit est toujours mort dans les ténèbres, la prison du péché. Ce sont des esprits qui sont venus dans ce monde par le jardin d'Eden, où tous les êtres humains ont enlevé leurs corps spirituels (vêtements de justice) dans le royaume de Dieu. Ils doivent réaliser qu'à cause de Christ, ils doivent retourner au royaume de Dieu dans un corps spirituel. N'a-t-il pas dit que la ville natale à laquelle les saints devraient retourner est le royaume de Dieu ?

Hébreux 11:13-16 dit : « Ceux-ci sont tous morts dans la foi, n'ayant pas reçu les promesses, mais les ayant vues de loin, et ayant été persuadés d'eux, et les ayant embrassés, ils ont avoué qu'ils étaient des étrangers et des pèlerins sur la terre. Car ceux qui disent de telles choses déclarent clairement qu'ils cherchent une patrie. Et vraiment, s'ils s'étaient souvenus de ce pays d'où ils sont sortis, ils auraient peut-être eu l'occasion d'y revenir. Mais maintenant ils désirent une meilleure patrie, c'est-à-dire une patrie céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une ville.