Parabole du semeur

 Parabole du semeur


(Marc 4 : 3-8) 『Écoutez ; Voici, un semeur sortit pour semer. Pendant qu'il semait, une partie tomba au bord du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et la dévorèrent. Et certains tombèrent sur un terrain pierreux, là où il n'y avait pas beaucoup de terre ; et aussitôt il germa, parce qu'il n'y avait pas de profondeur de terre. Mais quand le soleil se leva, il fut brûlé ; et comme il n'avait pas de racine, il se desséchait. Et quelques-uns tombèrent parmi les épines, et les épines poussèrent et l'étouffèrent, et il ne produisit aucun fruit. Et l’autre tomba dans une bonne terre, et donna des fruits qui poussèrent et augmentèrent ; et j’en ai enfanté trente, quelque soixante, et certains cent.}

Dans la parabole du semeur, semer, c’est semer la parole de Dieu. La Parole concerne le royaume de Dieu. Lorsque ces graines tombent dans le monde, diverses réactions se produisent. Le royaume de Dieu est déjà venu, mais la réponse a été différente. Dans la parabole de Jésus, le sens de la parabole est à nouveau expliqué. Certaines personnes ne pouvaient pas accepter le royaume de Dieu que Jésus prêchait, d’autres l’acceptaient puis l’abandonnaient, et bien qu’il y en ait très peu, certains l’acceptèrent bien. Mais c'est le paradis.

La parabole du semeur est un message sur la manière de traiter Jésus-Christ, qui est le ciel. Cependant, cette réaction peut se produire chez un croyant à la fois. Pour un croyant, cela peut être comme un bord de route, un champ rocailleux, un champ épineux ou une transition vers un bon champ. Dieu travaille dans le cœur des croyants pour que cela se produise. C'est le royaume de Dieu sur cette terre. Le Royaume de Dieu n’est pas un royaume utopique qui viendra dans le futur, mais il apparaîtra sous sa forme actuelle. Dans le cœur des croyants, la bonne terre et la mauvaise terre coexistent, et le blé et l’ivraie coexistent. Jésus raconte la parabole du blé et de la mauvaise herbe juste après la parabole du semeur. La parabole du ciel implique à la fois le blé et l'ivraie. Ainsi, Dieu augmente le nombre de croyants de trente à soixante, puis à cent. C'est pourquoi il y a aussi la patience des saints.

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