Qu'est-ce que le corps de résurrection ?

 

Qu'est-ce que le corps de résurrection ?

 

Premièrement, la résurrection signifie-t-elle que le corps physique reçu des parents revient à la vie, ou la résurrection se produit-elle spirituellement ?

Jésus-Christ dit : « Il est la vie qui est descendue du ciel. » Concernant le mot résurrection, du point de vue du corps, les croyants croient que le corps est ressuscité, mais du point de vue de l'esprit, l'esprit est à l'origine la vie du ciel, mais après avoir été piégé dans la terre pendant un certain temps, la vie du ciel est ressuscité à nouveau. . Jésus-Christ est la vie du ciel, donc son corps est mort et il est ressuscité comme la vie du ciel. Néanmoins, si un croyant prétend que le cadavre est ressuscité, c’est parce qu’il le voit avec les yeux du corps.

Dans Luc 20 :35-36, « Mais ceux qui seront jugés dignes d’obtenir ce monde et la résurrection d’entre les morts, ne se marient pas et ne sont pas donnés en mariage : ils ne peuvent plus mourir, car ils sont égaux. » aux anges; et sont enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection. » Et Matthieu 22 : 30 dit : « Car à la résurrection, ils ne se marient pas et ne sont pas donnés en mariage, mais ils sont comme les anges de Dieu dans le ciel. » Les anges sont des esprits. Ainsi, la résurrection signifie que l’esprit mort retourne à l’esprit de vie.

Dans Jean 20 :24-25, « Mais Thomas, l’un des douze, appelé Didyme, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint. Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu l'Éternel. Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, si je ne mets mon doigt dans la marque des clous et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai pas.

Thomas ne croyait pas à la résurrection de Jésus. Lorsque Jésus apparaît à ses disciples, Thomas, appelé Didyme, n'est pas là. Même si les autres disciples disaient : « Nous avons vu le Seigneur », Thomas ne pouvait pas accepter « les paroles de ses compagnons qui disaient que le mort crucifié et enterré dans un tombeau de pierre apparaissait sous leurs yeux ».

Dans Jean 20 : 26-27, « Et après huit jours encore, ses disciples étaient à l'intérieur, et Thomas avec eux ; alors Jésus vint, les portes étant fermées, et se tint au milieu, et dit : La paix soit avec vous. Alors il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et vois mes mains ; et avance ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois. » Cependant, dans Luc 24 :38, « Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés ? » et pourquoi des pensées surgissent-elles dans vos cœurs ?

En regardant cela dans la Bible grecque, 『αὐτός ψηλαφήσατέ με καὶ ἴδετε ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει καθὼς ἐμὲ θε ωρεῖτε θεωρεῖτε ἔχοντα』

Pour le traduire à nouveau : « Il m'a touché et a vu que j'étais un corps spirituel et que je n'ai pas d'os, tout comme je vous vois avec des os. » Ce que Thomas a vu, ce ne sont pas les marques de clous et de blessures qui étaient présentes lorsque Jésus était mort, mais ces marques ont été transformées. C'est une surprise de le voir faire ça. De même, les disciples, comme Thomas, ont dû être surpris et ravis à la vue d’une telle résurrection. La Bible traduite est « traduite comme si Jésus avait de la chair et des os », ce qui peut créer l’illusion chez les croyants qu’« il est retourné dans son ancien corps ». Cependant, le corps ressuscité de Jésus est un corps spirituel (πνεῦμα σάρκα pneuma sarca). Et le corps ressuscité de Jésus n’a pas d’os. En d’autres termes, ce n’est pas un corps comme si une personne avait besoin d’os pour se déplacer dans ce monde.

Il y a une scène où Jésus ramène à la vie des morts. Jésus ressuscita Lazare, fils de la veuve de Naïn, et fille de Jaïrus, chef de la synagogue. Si la résurrection est comme une personne morte qui revient à la vie, alors puisqu’elle est ressuscitée, elle doit avoir un corps qui ne mourra jamais. Cependant, ce ne sont pas des corps ressuscités. Parce que Jésus a clairement dit qu’Il est les prémices de la résurrection.

Dans 1 Corinthiens 15 :21-23, « Car, puisque la mort est venue par un homme, c'est aussi par un homme qu'est venue la résurrection des morts. » Car, comme tous meurent en Adam, de même tous revivront en Christ. Mais chacun dans son ordre : Christ les prémices ; ensuite, ceux qui appartiennent au Christ à sa venue.』

Par conséquent, avant que Jésus ne soit ressuscité, personne n’était ressuscité. Jean 3 :13, 『Et personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, même le Fils de l'homme qui est dans le ciel.』 Qui est « celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme » ? L’expression « descendu du ciel » signifie que Jésus est né du Saint-Esprit par incarnation. Seul Jésus, né du Saint-Esprit, est le premier fruit de la résurrection.

L’apôtre Paul dit que le corps ressuscité est un corps spirituel. Dans 1 Corinthiens 15 :35-38, « Mais quelqu’un dira : Comment les morts ressuscitent-ils ? et avec quel corps viennent-ils ? Insensé, ce que tu sèmes ne vivifie pas sans mourir. Et ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas ce corps qui sera, mais du grain nu, il peut s'agir de blé ou de quelque autre grain : mais Dieu le donne. un corps comme il lui plaît, et à chaque semence son propre corps.}

Un agriculteur sème des graines, mais il sème la forme de l’avenir. Un agriculteur sème des graines « en pensant que les graines porteront leurs fruits plus tard ». L’enveloppe de la graine meurt (disparaît) et le germe qu’il contient grandit et prend une forme différente.

1 Corinthiens 15 : 42-44 « Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Il est semé dans la corruption ; il est élevé dans la corruption : Il est semé dans le déshonneur (Egeiretai) ; il est ressuscité dans la gloire : il est semé dans la faiblesse ; il est élevé en puissance : il est semé corps naturel ; il est élevé en corps spirituel. Il existe un corps naturel et un corps spirituel (Soma Pneumatique). 』

En aftarsiya (ἐν φθορᾷ) signifie surgir dans la vie éternelle, et Egeiretai (ἐγείρεται) signifie surgir. L'esprit surgit dans la vie éternelle. Soma Pneumatique est le corps de l'esprit. La résurrection nous dit qu’il ne s’agit pas du corps physique, mais du corps spirituel.』

1 Corinthiens 15:50 Or, ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter du royaume de Dieu ; la corruption n’hérite pas non plus de l’incorruption.}

Dans Jean 6 :63 : « C'est l'esprit qui vivifie ; la chair ne profite de rien : les paroles que je vous dis sont esprit, et elles sont vie.』

Galates 2 :20 « Je suis crucifié avec Christ : néanmoins je vis ; pourtant, ce n'est pas moi, mais Christ qui vit en moi : et la vie que je vis maintenant dans la chair, je la vis par la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et s'est donné pour moi.

Ainsi, de nombreux passages bibliques nous disent qu’il s’agit de la résurrection de l’esprit.

Deuxièmement, la résurrection des saints en Christ est-elle une résurrection future qui se produira après la mort du corps, ou est-ce une résurrection présente ?

Dans Romains 6 :5, « Car si nous avons été plantés ensemble à l’image de sa mort, nous serons aussi à l’image de sa résurrection : » L’union avec sa mort se produit d’abord, et ensuite l’union avec sa résurrection se produit. C'est.

Jean 11 : 23-26 « Jésus lui dit : Ton frère ressuscitera. Marthe lui dit : Je sais qu'il ressuscitera à la résurrection au dernier jour. Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s'il était mort. Et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ?}

Lazare, le frère de Marthe, mourut et Marthe dit : « Si Jésus avait été dans la maison de Marthe, il ne serait pas mort. » Au chapitre 11, verset 22, Marthe répondit : « Mais je sais que dès maintenant, tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le donnera. » Ainsi, Jésus a dit : « Je revivrai », mais Marthe pensait à « revivre », non pas dans le présent, mais dans le futur, le dernier jour après la mort du corps et la résurrection. Ce que Jésus veut est présent.

Dans Jean 11 :23-26, Jésus dit à Marthe : « Je suis toujours la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, bien que mort en esprit, est vivant, et lorsque son esprit est vivant, il reçoit du ciel le don de la foi et vit éternellement. Il dit : « Vous ne mourrez pas. » Si vous regardez ces paroles du point de vue de la chair, cela signifie : « Celui qui croit en moi physiquement mourra, mais il reviendra à la vie un jour, et quiconque croit en moi parce que sa chair vit ne mourra jamais. La structure des phrases est très délicate. La Bible parle de l’esprit, mais la plupart des croyants y voient la résurrection du corps.

Dans 2 Corinthiens 5 :17 : « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature : les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.』Dans ces mots, les saints meurent avec la croix de Jésus et sont devenus ceux qui sont ressuscités avec Christ.

Jean 6 :48-50『Je suis ce pain de vie. Vos pères ont mangé de la manne dans le désert, et ils sont morts. Ceci est le pain qui descend du ciel, afin qu'un homme en mange et ne meure pas.

« Le pain qui descend du ciel » signifie la vie de résurrection, qui permet aux gens de manger et de ne pas mourir. Ce qui ne meurt pas n’est pas physique mais a une signification spirituelle. Cela signifie être uni à la résurrection du Christ et vivre éternellement en tant que corps spirituel.