Question 7. Qu’est-ce que Dieu ?

 Question 7. Qu’est-ce que Dieu ?

Répondre. Dieu est un Esprit, infini dans sa propre existence, sa gloire, sa béatitude, sa perfection, son autosuffisance, son éternité, son immutabilité, son mystère, son omniprésence, son omnipotence, son omniscience, sa bonté suprême, sa sainteté, sa justice, sa grâce, sa longanimité et les richesses de sa bonté et de sa vérité.

Dieu existe par lui-même. L'existence autonome signifie qu'il n'est influencé par personne et qu'il est un être mystérieux qui ne peut être connu par la pensée et la connaissance humaines, mais il est un être qui communique spirituellement avec les humains. Par conséquent, on dit que Dieu est un être spirituel et qu’il veut être adoré par les humains. Dieu veut que les humains soient possédés. Quand on devient possédé, on devient un avec Dieu et on peut connaître Dieu.

Dieu, qui est esprit, ne peut être vu avec les yeux physiques de l’homme. Dans Jean 1:18, « Personne n’a jamais vu Dieu ; le Dieu unique, qui est dans le sein du Père, lui l’a fait connaître », la partie « le Dieu unique l’a fait connaître » a été mal traduite. Il devrait s'agir de « le Fils unique (ho sur ὁ ὢν) l'a révélé (μονογενὴς θεὸς).» Le Fils unique est Jésus-Christ.

Ainsi, Jésus a dit dans Jean 4:24 : « Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. » Adorer signifie devenir un avec Dieu. L’adoration signifie que Dieu, Jésus-Christ (la vérité) et les saints deviennent un dans le Saint-Esprit (pneuma). Dieu travaille dans les saints en Christ par le Saint-Esprit pour leur faire prendre conscience de Son existence, et les saints adorent Dieu comme leur maître. C’est l’apparence d’une personne possédée par Dieu. Une personne possédée par Dieu agit selon la parole de Dieu.

Dieu a créé le ciel et la terre, a créé l’homme, a créé l’homme et la femme. Or, Dieu a créé par la Parole. Dans Jean 1:1-3, « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était avec Dieu au commencement. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.»

Plutôt que de dire que Dieu est un grand Dieu en ce qui concerne la création du monde par Dieu, les croyants doivent d’abord comprendre pourquoi Dieu a créé le monde et créé l’homme. Ils doivent être surpris par le fait que Dieu a créé le monde et l’homme non pas pour montrer sa gloire aux hommes, mais dans le cadre du plan de Dieu pour le salut. Nous devons donc comprendre ce qui s’est passé dans le royaume de Dieu afin de connaître la volonté de Dieu.

La Bible dit que dans le royaume de Dieu, Dieu et les anges existent. Puisque les anges n’ont pas réussi à garder leurs positions, Dieu les a mis en prison, et cette prison est le corps humain. La plupart des croyants croient que c’est l’enfer, mais en fait, l’enfer signifie ce monde. La Bible ne le dit pas clairement, mais nous pouvons le comprendre à travers la parabole du semeur.

Par conséquent, le péché que Dieu voit est la cupidité de devenir comme Dieu, et à cause de cette cupidité, l'esprit de l'ange est emprisonné dans le corps humain, ainsi Dieu pardonne les péchés de ceux qui sont unis à la mort expiatoire de Jésus-Christ, et Dieu restaurera ceux qui sont ressuscités par l'unité avec Jésus-Christ dans le royaume de Dieu. Pour que les saints deviennent un en Dieu et en Jésus-Christ, il faut qu’il y ait une foi unie à la mort de la croix et à la résurrection. C'est pourquoi l'esprit des saints est assis à la droite de Dieu en Christ.

Les saints ne peuvent connaître Dieu et le royaume de Dieu que par Jésus-Christ. Jésus-Christ est Jésus-Christ qui est mort sur la croix et qui est ressuscité. La mort sur la croix représente le jugement, et la résurrection représente la restauration à la vie éternelle. Grâce à ce processus, les saints parviennent à comprendre Dieu et son royaume. C’est pourquoi les saints considèrent Dieu comme un Dieu de justice, un Dieu d’amour et un Dieu fidèle qui garde l’alliance.

Dieu est un Dieu de justice. La justice signifie que Dieu est un Dieu strict qui juge les méfaits. Matthieu 27:46 Vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : Éli, Éli, lama sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? C'est ainsi que Dieu juge les pécheurs. Dieu les a jugés par l’expiation de son Fils unique, Jésus-Christ.

Dieu est un Dieu d’amour. 1 Jean 4:9-10 『L'amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous vivions par lui. Et cet amour consiste, non pas en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

Dieu est patient et attend ceux qui se repentent et reviennent. Mais c’est Dieu qui jugera certainement ceux qui ne se détournent pas. La mort expiatoire et la résurrection de Jésus-Christ, qui se distinguent par la justice et l’amour, étaient déjà promises dans l’Ancien Testament.

Dieu est un Dieu immuable qui garde son alliance. Psaumes 105:8-10 « Il s'est souvenu pour toujours de son alliance, De la parole qu'il avait prescrite pour mille générations, De l'alliance qu'il avait traitée avec Abraham, Du serment qu'il avait fait à Isaac ; Il l'a confirmée comme une loi pour Jacob, Comme une alliance perpétuelle pour Israël. »