Question 49. Comment le Christ s'est-il humilié dans sa mort ?

 Question 49. Comment le Christ s'est-il humilié dans sa mort ?

Réponse. Le Christ s'est humilié dans sa mort, trahi par Judas, abandonné par ses propres disciples, moqué et rejeté par le monde, condamné par Pilate, souffrant sous les persécutions, luttant contre la peur de la mort et les puissances des ténèbres, ressentant et endurant la terrible colère de Dieu, donnant sa vie en sacrifice pour le péché, et endurant les souffrances, la honte et la mort maudite de la croix.

Matthieu 27:28-30 « Ils le dépouillèrent de ses vêtements, le revêtirent d'un manteau écarlate, tressèrent une couronne d'épines et la posèrent sur sa tête. Ils lui mirent un roseau dans la main droite. Puis, s'agenouillant devant lui, ils se moquèrent de lui, en disant : “Salut, roi des Juifs !” Alors, ils crachèrent sur lui, prirent le roseau et le frappèrent à la tête. » Jésus ne s'est pas humilié devant sa mort sur la croix, condamnée par les chefs juifs pour blasphème, mais devant la justice de Dieu. Il a enduré et enduré sans relâche la souffrance. C'était pour sauver toute l'humanité prisonnière du péché.

Jésus était Dieu incarné, mais il s'est fait homme et a porté la croix pour sauver les pécheurs. Jésus s'est humilié parce qu'il était discipliné par Dieu. On ne dit pas que Jésus s'est humilié parce que les chefs juifs l'ont fait mourir sur la croix pour blasphème. Jésus s'est humilié parce que sa mort était la justice de Dieu, en tant que Fils de Dieu et Fils de l'Homme.

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

Ceux qui désirent manger du fruit de l'arbre de vie et de l'arbre de la connaissance du bien et du mal

  Ceux qui d é sirent manger du fruit de l'arbre de vie et de l'arbre de la connaissance du bien et du mal   Romains 7:12 «  Ainsi la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. » La Loi est la sainte parole de Dieu. Elle contient l'Alliance des œ uvres et l'Alliance de la gr â ce. L'Alliance des œ uvres stipule qu'en observant les 613 dispositions de la Loi, on peut devenir le peuple de Dieu. C'est pourquoi les Isra é lites se sont efforc é s d'observer strictement les dispositions de la Loi, mais ils n'y sont jamais parvenus. Finalement, ils ont re ç u le pardon de leurs p é ch é s de Dieu gr â ce aux offrandes sacrificielles. Recevoir le pardon de leurs p é ch é s gr â ce aux offrandes sacrificielles constitue l'Alliance de la gr â ce. Ceux qui s'efforcent d'observer les r è gles de la loi finissent par tomber dans une alliance des œ uvres, ou l é galisme. Cela repr é sente les pharisiens de l' é poque de J ...
Lire la suite

Question 79. Les vrais croyants, en raison de leurs imperfections et des diverses tentations et péchés dans lesquels ils sont pris, peuvent-ils tomber de l'état de grâce ?

 Question 79. Les vrais croyants, en raison de leurs imperfections et des diverses tentations et péchés dans lesquels ils sont pris, peuvent-ils tomber de l'état de grâce ? Réponse. Grâce à l'amour immuable de Dieu, à son décret et à son alliance pour leur donner le salut ultime, à son union inséparable avec Christ, à son intercession continuelle pour eux, et à l'Esprit et à la semence de Dieu qui demeurent en eux, ils ne peuvent pas tomber complètement ou définitivement de l'état de grâce, mais sont gardés par la puissance de Dieu par la foi pour le salut. L'imperfection des croyants signifie qu'ils ne peuvent atteindre la sainteté parfaite, et selon la doctrine, les croyants ne peuvent atteindre la sainteté parfaite. Les vrais croyants ne sont pas imparfaits dans la foi. Par conséquent, les croyants imparfaits ne sont pas de vrais croyants. Ceux qui n'atteignent pas la sainteté parfaite ne peuvent être sauvés à cause de leurs péchés. Il est faux de dire qu...
Lire la suite

Question 71. En quoi la justification est-elle un acte de grâce gratuit ?

 Question 71. En quoi la justification est-elle un acte de grâce gratuit ? Réponse. Christ, par sa propre obéissance et sa mort, a pleinement, véritablement et suffisamment satisfait la justice de Dieu en faveur de ceux qui sont justifiés ; mais Dieu a exigé leur satisfaction d'un garant, en fournissant son Fils unique comme garant, pour leur imputer sa justice. Et puisqu'il n'a exigé pour leur justification que la foi, qui est aussi son don, leur justification n'est qu'une grâce gratuite. L'obéissance de Christ est la mort sur la croix. La mort sur la croix est le jugement de la justice de Dieu et le prix du salut des saints. Les saints peuvent être justifiés par Dieu parce que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, a payé le prix en leur faveur. Le mot rédemption est l'idée d'acheter un esclave en payant un prix. Du point de vue des saints, il semble qu'ils l'aient reçu gratuitement, mais puisque Jésus a payé le prix et est devenu juste, les saints dev...
Lire la suite